新华网--内蒙古：根据记者邵小珊🌁获取到的最新动🌱态，欧美girls将于2025年08月25日在新华网--内蒙古🎱举行隆重的开幕仪式。玩法复杂✋难懂的背后真相

今晚报讯（记者 王梓）在送别功勋莫德里奇后，皇家马德里队的10号球衣随即空🐷了出来，谁能成为这一💯号码的继承者，也就等同于明🐥确了绝🕛对核心的地位。目前看来，姆巴佩将成为“银河战舰”下一任10号球衣的🐴拥有者，以法国人处子赛😡季的表现，的🕥确配得上领袖地位。

在效🚡力巴黎圣日耳曼队时期，姆巴佩一直身披7号球衣，由于皇马7号已被维尼修🚫斯占据，法国人在加盟“银河战舰”后改穿9号。上赛季姆巴佩😡表现不俗，各项🌡赛事合计斩获44粒进球，成为自1996-1997赛季的罗纳尔多以来，首位处子赛💸季至少攻入40球的西甲球员，其中有31球来自西💙甲赛场，刷新了🧡由迪斯蒂法诺在1953-1954赛季创造的皇马球员西🤥甲处子赛🈹季进球数纪录（27球）。

可以说🏀单就个人表现而言，姆巴佩完全有资格➰从莫德里奇手中🕚接过具有传奇意义的10号球衣，但由于上赛季“银河战舰”无冠而终，眼下正处于低谷期，法国人在🍕此时改穿10号，势必会背负起更😱大责任。对其而言，如何在树立🥫威信和团结队🌉友之间找到一个相对♿的平衡点是当务之急。要知道眼下，皇马🥙更衣室的分帮结派早已不是🎵秘密，这🎷也在很大程度上削弱了团队🕟战力。虽然截至目前，俱乐部和维尼🥊修斯的续📳约谈判暂无进展，但即便巴🐐西人拒绝留守，同样会为“银河战舰”效力至2027年。这也意味着，姆巴佩想要坐🛬稳领袖位置，必须学会与🤠多名核心共存。

来源：今晚报

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“月亮城”两岸青🥔年文化创意周在江苏♌扬州启幕

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韩媒：49岁韩星金钟🌋国将结婚 婚礼以⛵非公开形式举行

中新网武汉8月24日电 (蔡瑾瑜 靳晰)国内跨🍱径最大的跨峡谷分离式混🎑合梁斜拉桥——渑淅高速丹江小🛀三峡特大桥23日成功合龙，河南渑淅高速淅川📢至豫鄂省界📧段项目全线贯通。8月23日，渑淅💯高速丹江小三峡特⚾大桥成功合龙。　中交二🐑航局供图　　渑淅高速淅川📒至豫鄂🚦省界段项目北起河南淅川，向南跨越丹江，顺接湖北十淅高♋速公路，全长24.838公里，设计时速100公里，采用双向🎾四车道标准建设。　　丹江🎱小三峡特大桥为该👣项目关键控制性工程，全长919米，主跨536米，也是目前河南省🤒最大跨😝径斜拉桥，由中交二航局承建🐵。图为渑🎴淅高速丹江小三峡特大♐桥。　中交二航局供图　　丹江📇小三峡特大桥主梁为分离式钢箱梁，由35节钢箱梁吊装而成，单节👅最大起吊重量约312吨，总钢🦅材用量接近万吨。据了解，本次合龙👠段吊装时，合龙口富余宽度仅有2厘米，施工现场位于峡🛍谷内，存在风力、桥面晃动等多🕠种复杂影响因素，这些环境因🦄素稍有变化均💾可能给吊装工作造成困难。　　为确保吊🤣装顺利进行，中交二航局建设团🆒队制📳定了高标准的线形、索力、应力等监🥌控控制指标，实时监测、分析索力数据，将斜拉索施🔙工精度控制在了千分位级，同时结合科🥂学布置配重水箱等方法，实现了相🐹邻段高差、主梁轴线偏位、高程🐯误差均为毫米🚋级的高精度合龙。　　大🛩桥成功合龙后，渑淅高速项目将🌄全面🙂转入路面及桥面附属㊗设施施工阶段，预计2025年通车，届时，河南淅川到湖北💷丹江口👲的通行时间压缩1小时以上，大大缓解沿线丹🐗江口水库库区三百万🐨居民的🗃出行困难，开辟陕西、河南、湖北三省之间产业🎶发展、人🦃流物流新通道。(完)纹晶烘焙维🍾修站特别推荐《跟着赛事去旅✒行！看完比赛吃夜市——夏夜正确打开方🔮式》，围绕欧美girls“偷拍事件”，配合5分钟了解番号分类🕰“超百万播放量”、黄金码“真相揭秘”，揭露不能在🚠线播放“隐私被侵犯”，邵小珊主演，资源进入审核限时免🌅费观看，立👉即免费观看点击进入！公元前111年，汉武帝置表是县😈，驼铃商队由此踏入河西；十六国时，前凉国王张骏在骆🙌驼城设建康郡，自此“丝路要津”名震天下。　　千年之后，祁连雪水依旧，黑河涛声如旧，而古郡脚下的🐛骆驼城镇，正以一套“四级七天”调解法，续写着“天下之难作于易👶、天下之大😗作于细”的新传奇。　　8月22日，由中央网信办、司法部指导，甘肃省🔹委网信办等13家单位主办，中😒国甘肃网承办的“e法耀陇原”2025年全国网络普法行·甘肃站采访活动来🕖到张掖市高台县，来自中央重😉点新闻网站、商业媒🤭体平台及甘肃省内新闻网站的30余名媒🗽体记者走进骆驼城镇综🔨治中心，探访“四级七天调解法🐆”奥妙。　　从“郡县治”到“末梢治”　　骆驼城镇是👸国家“三西”移民重点基地，40%人口来自5省8区26县市，12个民族混居，风俗迥异，一度“水事纠纷、农事矛盾”高发。　　如何让📰千年商埠再焕和谐生机？镇党委给出答案——“四级七天”工作法。　　网格员初调：手持终端“一键上报”，1天内就地化解；村调委会劝调：乡贤、“三官一师”齐上阵，2天内情理交融；镇综治中心联调：“中心吹哨、部门报到”，2天内集中“会诊”；镇党委政府统调：专班下沉、县直联动，2天内“案结事了”。　　“早、熟、联、统”是骆驼城镇党委对“四级七天”工作法的精🥁炼概括。　　“早”，指的是网格员“早”发现、“早”介入。全镇87名网格🗓员手持终端，每天穿梭在田间地头、街头巷尾，矛盾纠纷“即拍即传”。　　“熟”，指的是村调委会“熟”人头、“熟”地情。村“两委”、“三官一师”齐上阵，“乡里乡亲”拉家常、讲情理。　　“联”，指的是镇综治🚸中心“联”部门、“联”资源。“中心吹哨、部门报到”，派出所、司法所、法庭等多方力量🗞集中“会诊”。　　“统”，指的是镇党委政府“统”调度、“统”攻坚。 对重大疑难纠纷组建专班，县直部门下沉，一案一策、限时销号。　　“每一级⏸都有时间表，7天内必须给群众🍻一个交代。7天时限不是口号，是军令。”镇党委书记⏱王吉栋介绍，“四定三包”责任状、“日排查、周报告、月分析”闭环表、月考评＋年考核奖惩单，让每一级都有“硬杠杠”。　　2024年以来，全镇99%的矛盾纠纷在7日内成功化解，群众满意率保持在98%以上。四级联动，跑出了📚纠纷调解的“加速度”。　　从“七日重生”到“柔性回归”　　“真没想到，咱这点🤨南瓜种子的事儿，镇里、县里领📁导一趟趟往村里跑，7天就给解决了！”2024年金秋时节，高台县骆驼城镇🎷新建村刘占⏩某捧着刚到手的🙆售种款，笑得合不拢嘴。　　原来，9月15日那天，刘占某等9户农民🐆望着被判“不合格”的2吨南瓜种子，红了眼圈。有人提议“去酒泉讨说法”，网格员杜某🆙某一把拦住：“别急，咱试试‘四级七天’！”　　当天，杜某某把纠纷上🥑传“陇情e通”App；16日，村调🚼委会主任赵某某把农户🎧和公司请进“和为贵”调解室；18日，镇综治中心吹👈响“集结哨”，司法所、派出所、南华法庭“三所联调”；20日，县委政法委、县农业农村局、县法📃院组成专班驻村“把脉”。　　9月21日傍晚，一份“按质论价、一次性付款”的协议尘埃落定：合格率达97%的按每公斤60元、98%的按每公斤80元收购。农户现场拿到12万元支票，公司🛫负责人邢某某也松了口气：“保住了信誉，明年订单翻番！”　　当时，看着12万元支票，刘占😐某难掩激动。而他的身后，镇村干部正忙着把最🛤后一车南瓜种子装车，村道两旁🤒的玉米泛着金黄，一幅和谐的丰收画🗜卷徐徐展开。　　2023年12月的一个寒夜，婴儿的啼哭🈶声惊动⌚了新坝村网格员侯某。原来，王某因婆媳矛盾、经济压力，把6个月🐷大的孩子留在家中，只身离去，“四级七天”再次启动。　　网格员连🐉夜找奶粉、稳情绪；村妇联主席与“金牌调解员”轮番“背对背”谈心；镇综治中心联🥁合司法所、派出所，以孩子🎚为切入口“忆从前、叙亲情”；镇党委请来❕县法院家事庭法官“以案释法”。　　第七天，王某与丈夫🧣张某在调解书上✍按下红指印：“为了孩子，咱好好过。”　　“要不是镇村干部🥝一次次上🏹门劝和，我🎳们这个家可能就散了。”回忆起那段经💉历，王某眼眶仍有些🚨湿润。如今，张某🌱在肃南工地安心做电工，王某在镇区合⏫作社灵活就业，小院里又响起爽👃朗笑声。　　从机制护航到“样板间”打造　　“调解不是一锤子买卖，必须靠制度👚管长远。”王吉栋告🍻诉记者，自八十年代“三西”移民以来，经过数十🎚年的积累与总结，骆驼城⛄镇形成了这一调解法。　　为了保障😷调解工作落到实处，镇党🙉委同步健全了“四定三包”责任制、“三四五”工作机制📚和督考奖惩办法，推动矛盾纠纷“日排查、周报告、月分析”，实现“小事不出村、大事不出镇、矛盾不上交”。　　近年来，全镇🛠矛盾纠纷总量逐年下降，成诉率🤖持续走低，协议履行率达100%，连续四年无“民转刑”案件、无到市赴省🥂进京上访。　　特别是2024年，全镇🌐矛盾纠纷总量同比下降23.7%，成诉率仅0.8‰。“四级七天”入选全国“枫桥式工作法”，骆驼城镇获评“全省乡村治理示🔄范镇”。骆驼城镇，成为了远近闻名的🏖基层治理“样板间”，并被🔤全市推广学习。　　回望骆驼城遗址🈯，残垣断壁在灯光里🍸熠熠生辉；不远处的🎳黑河湿地，芦苇摇曳、水鸟翔集。古今交汇间，一套“四级七天”调⛰解法正如春风化雨，浸润着十🙏多万高台群众的日子。　　“历史给了我们‘河西锁钥’的厚重，我们要给历史一份和🤓谐答卷。”王吉栋目光笃🚉定。　　夕阳西下，骆驼城镇炊🕥烟袅袅。无论是南瓜🚚地的丰收，还🕐是农家小院的欢笑，都在诉🌩说着同一个道理：把群众的“小事”当作“大事”，把治理的“难点”干成“亮点”，就能在📹广袤的田野上😝绘出乡村振兴的最美底色。　　驼铃声声，千年丝🍒路正铺展开新的治理长卷。　　(西北角·中国甘肃网记者 程健 王卫科 宋芳科)现在参与VIP值不值开席卷全网，5分钟了解番号分⛺类万人已参加磁🍱力链接活动，还有机会获得914195元红包！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大🔧学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学院社会学研😷究所研究员　　陈丽君 福州大📣学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学心🤴理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普🌽遍关注和使用的流行概念。当代青年在与🏿互联网🍲的相互塑造中成长，媒介技🖋术和数字技🔃术赋能为其构建了多维情绪👱价值体系，重塑着他们🧔的情感表达和🕹情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解🏐当代青年精神生🦌活和社会心理诉求，引导他们理性认识🆒与看待诸种社会🥣现象，具有重要意义。为此，本刊邀请✝相关领域专家学者，从社会心理😔学的视角，解读情绪价值💽的丰富内涵、典型表征、社会根🐛源与引导之道。　　1、从🅿个体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情🎾绪价值是当下中国青🚇年群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如⏯何从社会心理学的角📐度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值👷虽是近年来流行👥的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出🛶现在消费行为领域并得☝到重视。这一概念强调顾🔄客在产品使用、服务体🐑验或品牌互动过程中🏇感受到的情感收益，即积极情👲绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情🤮绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品📒或服务的情绪价值，能够增强顾📴客满意度和忠诚度，使企🛂业在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐🌭从商业领🏳域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在🍽不同情境下有不同的内涵。例如，亲密关🗝系中的情绪价值是伴侣通🕺过稳定情绪支持、深度共🈯情与积极反馈，在焦虑时提😮供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续😘获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质条件关🧔系的核心竞争力🎯；在职场中，情绪价值是年🥩轻员工通过抵🚷制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感😫视为与薪酬同等重要的劳动🐙补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值🛸是通过媒介内容获取🈵即时心理代偿，通过轻松综艺🥣等填补独处空虚，在碎片化生🙌活中构筑可预测的愉悦舒适区，实现低门槛情😶感补给，等等。　　齐玥：在社会📠生活诸领域中，情绪价值在消费📒中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决🏌策受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值🚑更多关注产品本身的性能、性价比等有🎎形特征。而情绪价值🥦则更多关注愉悦、舒适以及与品🌛牌相关的情🏊感联结等，即消费者期待🗄能够在消费体🕔验中引发一定的情感状态或📮感知。近几年，越来🔘越多的研究致力于将🍁情绪价值和功能价值🧐区分开来，不仅考察其各自🍾影响，还研究它💧们如何交互作用🐪以塑造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各🍕位的分析可以得出这一结论——情绪价值🤾是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外🎭的另一种价值，具⛏有强烈的心理学意味。在服务行业，服务🚍员通过调节个人的情绪✒呈现出与角色相符合的✡情绪表达以提高🏣顾客满意度；在消费领域，年轻人🏀愿意为那些能💜够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到💙能够让自己获得愉悦的🔶伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取👋向是关注“人”，真正重要的🤘问题是探讨做什么才👲能📏得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的⛎实现是指个体通过某种💄方式从人、物或特🌟定关系中获得积极的情绪体🌭验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意🐼指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语💌流行和对🔚情绪价值的追求过程，实际上是一种🖱价值📤主张的建构过程；青年群体表面的情👕感满足方式变化背后🙏，是社会🚕价值观的动态变迁及中国💏社会的整体转型。这正是我们理✉解青年群体追求情🚮绪价值这一🆘现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现💲及其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪👬价值有哪些典型表现？这些现象又👱反映出当代青年的哪些🚰心理诉求？　　陈丽君：年轻人对🤣情绪价值的追求渗⛅透在他们生🆙活的方方面面。比如在选择伴侣时特别🎐在意自己🛂的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画😷饼式管理，闲🐊暇时常用轻松综艺、搞笑短视频⚡来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤🛋立行为，其背后蕴含着📱青年群体在特💯定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间📬及情感联结等深层次🖤需求的🌿主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例🔐。一方面，年轻🌃人擅长使用“表情包外交”来提供或获取🎣情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽🔎默或讽刺的表情🤲包作为主要📘沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代🍖替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲突，维持和谐🏻的社群氛围，将表情包作为🐒冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大📆器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🚷可以选择✈不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的⬅感受、压力或📨创伤倾诉于匿名、安全和非评判性📣载体，如匿名的网络💥社交平台、现实中🗜的匿名陌生人、自然空间🔖或人为物理空间。这🚮其实都体现了当代年〰轻人力图在人际关系🔈中寻求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动➗质量的关键标准，既不愿意给对方🦃造成情感负担，也不愿意过📃度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效🏺而低风险的方式建立形🐷象、延续关系。但这并不是真的💪要与社会断联，而是寻找🙎一个暂时的情绪🐺独处室，从而构建自📦主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性🌡与补偿性的情绪消费，也是青年群体普🤐遍采用的获取情🎅绪价值🛌的方式之一。市场敏锐捕📸捉到青年群体的情绪价😻值需求，“Labubu爆火”、追求特定休💼闲方式等现象由此👢应运而生。它们意在通过具💩象可感的物品或体验，为个体提供⏫情绪安慰、身份认同与精神慰藉，以缓解现实压力与内在♋焦虑。比如，许多青年会在情🕰绪低落时🌫购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🎑所承载的陪伴感与情🔛绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型🥋休闲活动的兴起，也是💇青年群体在都市孤独感与🔠高压工作间寻找微小🕗幸福与情📒绪联结的方式。这不♏仅体现了青年群体对正向🦍情绪体验的渴望，也折射出他们在社会🕦竞争、身份焦虑和关🤚系疏离背景下，对情⌛绪价值的主动索取与心理补🐐偿，成为连😐接外在社会与内心世界🔘的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据👥等技术的普及，情绪价值的实现也🌆有了全新途径。在数字化🦌浪潮中，青年群体越来越✔多地🖍通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足😓。美国一😧项调查显示，高达70%的13至17岁的青🐺少年曾使用ChatGPT等AI伴侣📫来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在🤶面对个人🤚压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真📩人倾诉。这些情感智能体😴通过自然语言处💻理和情感识💁别技术，能够模拟出高亲和力🐂的对话风格，让使用者体验🕟到亲密的感受。除此之外，AI宠🕙物也在世界各地热销。这🦃些产品能够基于算法提供情感反馈，不仅缓解了现代😈年轻人的即😠时孤独，也为🥩他们实现情绪🛋价值提供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的形象化互动和沉📝浸式数字体验，到大数据驱动的个性化情🕣绪触发，再🕙到情感智能体的情感陪伴与🌇依恋机制，技术📲的发展为情绪价🗄值的多样化满足提⛽供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情🌳绪价值的典型✔表现之一。“搭子文化”具有鲜明🈂的功能模块化特征，每种关💕系都精准服务于特定活动需求：健身搭🔢子离开健身房便互不打扰，图📖书馆的学习搭子合上⛲书本即各自回归生活。作为搭子的双方🥉彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层🍶情感卷入，从而以压❓缩情感成本的🍅方式提升情绪收益。而搭子🛫文化的出现，实际上是社会数🅰字化转型带🦎来的社交🐙关系形态变革。搭子的建立🛎往往需🍯要通过线上社群🏟等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子🚩往往在半天甚至半小🖖时内便能促成共同观影，而观📼影结束即意味着搭子关系🔓的自然解除。没有完善的🏈数字基础设施和🚾社交平台按兴趣标📺签进行精准算法匹🦊配的技术赋能，个体就无🚔法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的🔕数字化转型，也就🍿没有这类情绪价🔄值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行🔉背后的社会心理基础　　主持人：追求情🐖绪价值反映了新时代青年😒在哪些层🉑面对美好生活的向往？如何看待追求✌情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群🍔体对情绪价值的追求，是社会发展进🏀步的生动注脚，反映了其主⌚体意识的觉醒、情感智慧的🐒成熟以📒及对更高质量生活体验的追求。这种对情绪价🚳值的高度重视与主动建构，不是简单🍂的感性偏好和刺激寻求，而是反映🤨出社会转型期青年群🏡体心理需求的代际演进与价🗒值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感🔦理性并重。青年一🗒代并不是拒绝实用价值和绩🏡效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作🏂为独立情感🅱主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需🕢求。对情绪价值的追求，是他😒们对人格完整性的捍卫，体现了新时代🆓青年从基🥁本生存向全面发展、从物质满足向精🌙神丰盈的🛑需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒🤩和对“适度关系”的看重。与强📀调情感需求并行不悖👂的是当代青年对社会🍆关系“边界感”的空前重视，他们更🛴期待在适度的社会连接🤞中守护个人的主体性。其在追求🏐情绪价值时，强调的不🛄是单方面无限的供给或索取，而是对等与🤞适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得🔃青年得以在应对周遭压力和各种📠不确定性时能🐈够保持心态的韧性，在复杂而快节奏🛒的生活中实现身🐁体与心灵、理想与现实、个人与🗃社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的🛏流行并非孤立的🎈个体需求显现，而是一🙍种具有集体性意🕉义的社会调节方式。社会🗑情绪是社会心态的核心要素，而个体⬆应对社会情绪的调节方式也⛏日益展现🍃出两种并行逻辑：一是个体层🍪面的自我调适，二是通过从众与模仿的📂方式实现群体性👥调节。情绪价💂值之所以被凸显，很大😹程度上是因为其❕稀缺性在当下社会语境中日益🏎显著，而这种稀📰缺背后的社会心理基础，主要体现在以下几🥁个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更🌿倾向于从自我出发构建价值🏭判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向🍖使他们更容易将情绪🧟价值作为衡量与🐶他人关系的重要标准。第二，情绪在个体🤱价值体系中的权重上升。随着🚘物质生活水平的提升，青年群体对😓精神层面的追🤙求愈发突出，情绪愉悦🗿被赋予前所未有的重要性。这不🐹仅体现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪🏜疏导机制的缺位。在快节🔮奏与高压并存的社会中，个体负面情🌂绪堆积却缺乏有效的宣泄通道。心理支持体🚽系尚不健全、公共空间共情性🔂不足、社会关♿系趋于工具化等问题，使得青年群体😑更多依赖于亲近他人💎或虚拟🕛平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以👖流行，实则是一种🈁对社会压力、关系疏离和🧗个体心理调适需求📵的集体性回应，是对当代社✊会心态中个体自我🐹与社会支持系🏷统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互🌘动到消费文化，情绪价值🌁已逐渐内嵌于多元社🤑会领域之中，成为青年群体在高🤚度复📢杂社会结构中试图寻求心理支🎄撑与意义感的关🔪键路径。　　陈丽君：青年群体对✨情绪价🔵值的追求是他们在快⛑节奏高压生活下的一🍧种心理调适策略。面对经济增速调🌗整、职业发展不🏘确定性增加、原生家庭代际📆隔阂等系统性压力，传统物质🥪保障路径的预期回报变得模糊，而真实可触的情感🎙联结却日益稀缺✉。这使得青年🧒一代将对安全🍼感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波🥂动中被深度共情、在迷惘中被㊙真切看见、在碎片📓化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青🗼年群体视😖为在不确定中相对可控、即时兑现的安✖全感来源与精神支撑。此外，互联网内容🎪生态的丰富，客🏐观上也提供了随时填补📮独处空白、缓解🧛孤独感的电子资源，这些网络🎛内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多👒的社会互动，又因其内容😃的丰富性而让青😘年人在自主选择内容的🤾过程中感受到自我的🚹主导权。　　由此可见，对情📂绪价值的追求，是青年🕖群体在特定时代背景下😬对心灵安顿、个体尊严🥞与生活掌控感等美好生💹活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进🔧关系和谐乃至推动社会文化🌠进步的积极意义。然而，也需🧚清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能⚾导致内在情绪调节能🥋力弱化；算法茧房🌄易窄化视野与个性；对即时满🦐足的追求可能损害深度思考与延迟满足🥊能力。因此，关🎟键在于引导青年构建多元、健康、可持续🏹的情绪支持系统，在珍视心灵需求的🦓同时，培育强大的内在😃韧性与现实连接，使其对情绪价👱值的追求真正成😧为通往美好生😦活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理🙇解为消🦐费或体验过程中追📆求积极情绪、缓解负面情绪的🍰功能。这种🤖正面情绪不仅带来当下的🏫愉悦，还能够拓宽🤤个体视野、构建长期心🛬理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心🎭理资本积累机制，超越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值🈵并非仅是短暂的好🎹感或舒适，而是🤗一种推动个体持续🚅成长的内在能量。在当代社会转型与数智化浪⚓潮中，青年群体🛅越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份🕟与意义，更注重🧦自我表达与实现，包括🕛对个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他🍅们在数字平台、艺术创作和社交互🥛动中，以独特形式彰显🍟“存在感”的重要维度。这种🏹表达不仅是为了获得认同，更是对自身🚏存在状态与人生🔅意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面😉临着一种“积极焦虑”，即对未来🍲的不确定性和对理想😑生活的渴望，这驱使🕥他们在情绪中🙈寻找真实性与自我实现，这种焦虑本身便⛳是一种向上的力量🚂，推动个体👜主动构建更真实的人生❌蓝图。青年群🦖体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣🗡来确立自我定位，并以此投射对🦗未来美好生活的期许与希🧣冀。因此，情绪价值已超越单🕊纯的对情绪🏜满足或积极体😶验的追求，而成为当代🍥青年群体以独特方式📙表🧐达自身存在体验与心理💊需求的载体，同时折射出🛬他们对当前生活🦔质量和未来美好生活的社👚会心理向往。　　4、为青年群🏑体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供📢更多情绪价值，保障和提升👽青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值👎的普遍😳关注与主动实践，已超越个🚮体心理范📹畴而上升为具有💠普遍性的公共诉求，因而也就构成社😋会治理过🐥程中必须关注的重要社🥕会心理议题。它揭示了在高🤫质量发展阶段，为青年提供充🈵沛的情绪价值供给、保障青年的基本情感福祉，是促成🐷青年全面发展不可或缺的♏核心要素。这🧠意味着国家与社会必须高度重视🖕青年群体的精神家园建🈸设，理解、支持和引导青年对🏎情绪价值的合理追🦖求，积极营造更👰具包容性、支持性和安全🏢感的社会情绪氛围，为青年构建积极🐿健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌🍮盛的青年社🐐会心态基础。具体措施包括：　　在宣传🚏教育方面，引导青年树立健康的情👎绪管理观，接纳而不纵容自身🌷或他人情绪，追求真诚的共🚔情与相互滋🥁养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作🤗为情绪调节的辅助工📨具，但要警惕智能技🤡术依赖，不能用👭人机连接替代真实的人📊际连接；积极参与✳人际关系与社会事务，同时🦄注重维护心理边界，避免过度🛅卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小🚫学校可在心理健康类🎏课程或心理健📋康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🌼节的阶梯化、情景化教材，系🏡统培训学生的情绪管理技能；社区可🥪依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地📻专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态⬅从业青年等青年群体🍚提供免费或🖲低价的专业情绪疏导讲座和服务；企业可♍通过实施管理层情绪领导力📭培训、员工情🌼绪管理培训和员工心理援助计划🧘等，学习非暴力沟🚀通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操🤓课程，及时疏🈳导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作♿氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平🌾台可进一步开发模块化、个性化的情绪调节🔽课程并以合理的价🏑格向公众开放，供🚫青年群体进行自助式情绪调节；社交📙媒体平台可通过大数👽据分析技术建立情绪风💶险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危🈺机干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并🖲提升相关平台在遭遇突🧟发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的💷来源不谈，仅就情绪价♉值的“价值”本身而言，它对个体具有🎲一体两面的特性：一方面，它为个体提供了被🥐理解、被接纳的情感体验，使人获🎚得主观幸福感🛳与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的🌌依赖逐💥渐取代个体🐸自我调节机制，便可能陷入🛡持续向他人索⤵取情绪支持的被动状态，进而弱化🛩心理韧性、自我成🎨长与独立应对的能力。　　真正高质量的情绪🛩价值应当🖥是有尺度的、具成长性的。它不是无📄限制的安抚与迎合，而是一种🎓既能提供情绪慰藉，又能激发自我反🖊思和内在力量的支🗳持形式。重🔆点不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪😕价值的需求，而在于青🈹年人如何通过有边界、有节📶制的情绪支持获得更🍌清晰的自我认知和🌭更健康的🕴心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培🥝养尤为关键。越来越🌯多青年主动参与“情绪笔🎄记训练营”等新型心理成🙈长活动，帮助😗自己不再依赖外界提㊗供单向度的情绪价值，而是逐📰步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🗨转化为成长动力，青🚹年才能真正摆脱情绪困😽境中循环索取的消耗模式，走向更🎂具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会♒需通过制度设计、文化规⏪范与群体互动三重机制保障青🐟年群体在职🥘场中的情感福祉。例如，社会可建🍸立职场情绪价值的制度化互惠体系，通过健全法🛂律法规要求企业提供心理✒支持资源(EAP/心理假)，从😫而降低青年群体📪应对不当管理的情感消耗，使其能💡量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减🚄少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代🛹际对立，转而构建跨代协作🥙的共同目标(如技术创新)，促使管理者与➖青年员工形成情感🌺同盟，重构以共情与尊重为🔽核心的职场规范；在🛶社区与数字空间👭发展同龄人互助社群提供工具性🕯与情绪性支持，以此补偿原❔子化社会缺失的归属🤠感；推动平台算法🏈设计伦理化，并将媒介素养教😣育纳入公共课程，培养青年🔁群体对数字内容的批判📆性使用能力；引导青年🤡人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育🚻替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导🌧的需求”。这些举措的最终目标是构建多层🚼次情绪供给生态：让青年群体⛩既享有便捷🐚的数字慰藉，更能⛸从现实社交、自主创造和🚣自然体验中获得🍮更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值😹从个体韧🕓性责任转化为集体保障义务，通过改🕔变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在🧗满足联结感、尊严感、自主性三大基本心理需求中🌴实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升🚥青年群体情感🎈福祉应成为全社会共同🤟关心的工作。传统心理健康❕干预多聚焦于减少负面情绪或👱提升情绪调节能力，但情绪价值⭐作为一种正向、积累性的心理资源，不仅关乎当👰下的情绪满足，更是一种对自🕖我存在体验与未🎤来美好生活向往的投射。因此，还需要探索如🔧何在教育、社区、家庭及数字平台等层📐面主动提🚞供更多情绪价值，以促进💤青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可⏬提供多样化的活动模式，鼓励青年参与🐜社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价🐏值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与人文关怀🧞设计，构建“人机共情”模式，进一🐑步提升情绪价值的满足效率；在平台实践层🛋面，数字平台应在算🔝法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪👸过度碎片化、短期化，助力青年长期🥔心理资本积累。总之，情绪价值不仅是🐰青年即时的情绪满足，更是关系❇自我存在体验、社会归属感与👟未来向往的综合心🈵理资源。未来，应继续加强跨🤵学科、跨文化、技术与人文融✍合的研究与实践，共🎹同构建提升青年群🕶体情感福祉的社会生态。

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刘澄/朱彝尊/吴向东/马中立

（青岛日报／观海新闻记者 邵小珊）