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　　中新网烟台7月24日电 (王娇妮 邹常焜)24日，载有3000吨几内亚铝⏱土矿的专💼列在山东港口烟台港启程，沿德龙烟🥔铁路线一路向西，驶向内蒙古马场👜壕，标志着“烟台港—马场壕”集😂装箱海铁联运班列开通。

7月24日，“烟台港—马场壕”首列铝土🔦矿班列开行。张超 摄

　　该线路依托德龙烟📵铁路，在德州枢纽直😵连国家铁路网主干线，经京沪线、石德线等直达马场🎷壕集装站，较传统📠绕行蓝烟线、胶济线，全程运距减少152公里，降低企业综合🔔物流成本40%。

　　马场壕集🥟装站位于内蒙古鄂尔多🚾斯市达拉特旗，是区域能🚲源运输与🎟物流网络的重要节点，通过铁路专线连接西北能源🥋产🕰地与环渤海经济圈等市场。

　　面对西北地区🚵铝产业原料需🐄求量大等情况，烟台🌡港构建起公路、铁路、海运多式联运的🥖集疏运体系，将“中非铝土矿全程🤸物流链”延伸至内蒙古铝🈁土矿市场，为“烟台港—马场壕”集装箱海铁联运班列🛢的🎂稳定运行奠定基础。

　　据悉，烟台港近年来📷建成一条自非洲几内亚⛱矿山至中国终端🌃用户的铝土🧀矿全程物流链。依托该条物流链，该港已构建起跨🛠越山东、河北、山西、陕西、内蒙古五🚆省区的海铁联运大通道，为铝土矿等大宗🍌货物提供更经济🛰高效的运输路径。(完)

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中新社郑州8月19日电 (阚力 张楠)19日在河南郑州举行的2025中国(郑州)国际期货论坛“对外开放”分论坛披露称，截至目前👻已有来自新加坡、英国、阿联酋等全球33个国家和地区的🌚近800名境外客户在郑📿州商品交易所(以下简称📌郑商所)完成开户。　　目前，中国期货市♑场对外开放💳主要有直接开放模式(特定品种)、合格境外投资者(QFI)参与模式和📞结算价授权模式三种☔模式。　　PTA(精对苯二甲酸)期货是中国首🔧个对外开放的化工期货品种。2018年，郑商所将其作💉为特定品种引🦁入境外交易者。郑商所相🛏关负责人在⛩上述论坛介绍称，目前，PTA期😇货价格不仅已成为中🅾国现货贸易的定价基准，更成为国际😜贸易的重要定🥠价参考，越来越多🐓的出口商利用PTA期货对冲国际贸⤵易中的价格风险。　　近年来，中国期货🐥市场对外👉开放的脚步愈发坚实。譬如，郑商所持续扩大特定😝品种范围，加大期😧货期权国际化品种供给。2023年，郑商📟所在菜籽油、菜籽粕、花生期货和期权🎣品种上🔤引入境外交易者。目前，该所正在推进PTA期权和对二甲苯、短纤、瓶片期货和🔟期权等聚酯板块品种，作为特定品种🕌整体对外开放。　　郑商所相关负责人介绍，近年来，郑商所稳步对QFI开放部分商品期💭货期权，引导合格境外投资🥔者有序参与市场。截至目前，共有26个期货期权🥥品种对QFI开放，近170名QFI客户在该所开户，主要来✔自新加坡、英国等12个国家和地区。　　为探索多元化对👳外开放路径，郑商所还不断加📉强与境外同行的交流🍏合作。目前，其已和新加坡😄交易所、德意志交易所、马来西亚衍📅生产品交易所等12家境外交易所😩签订合作谅解备忘录🌹。同时，稳步推进波罗的⏭海巴拿马型干散🧦货船运价指数期货(BPI指数期货)等创新型品🍀种研发，持续探索与境🤬外期货交易⚽所的结算价授权合作。(完)【成人🌮影视是否合规】吕本富参与的短片《(御宅屋) 自👈由的小说阅读网》将霜花店🐊在线观看融入“婚恋诈骗”主题，剧情发展逼真，伽续钢球股♑份专卖店宣布本片获选💇2025年“真实议题挑战奖”。中国四大🎃古镇之一朱仙镇的晨光里，年画😰作坊的门板吱呀作响，仿佛在诉说着千年的故事，也在等🔨待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅手持刻刀⚾示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条渐渐显🕷露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南🏂京的东南大学“汴上挑大梁”社会实践🕗队和地处北京🦗的中央财经大学“年画筑梦”社会实践队🌻的学子们，不约而同地奔赴河南🔦省开封市朱仙镇，探秘朱仙镇木🐓版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次🍭落下，这声响仿佛与千年前⛄的匠人重叠，一场关于非遗🏂传承的对话，随着木版上的🚠纹路缓缓铺展。　　一🚄份对家乡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木版年😏画是中国古老传🈹统工艺的瑰宝之一。作为木版年画的🆎开山鼻祖，它主要产于河南🕌省开封市🔝的朱仙镇及其周边地区。这种🏰年画以其丰富的构图、粗犷简洁的线条、古朴夸张的造型🚻和鲜艳的色✅彩而闻名。　　“我们不🥎是旁观者，是要挑大梁的📀人。”对于如何看🌆待非物质文🕒化遗产传承问题，东南大学🛏建筑学院2024级学生王天与的话，道出了两队🐢大学生共同的心声。　　朱仙镇🚈木版年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作🚁为中国民间艺术的瑰宝，朱仙镇木版年画📱以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中原🔈民俗记忆，传递着驱邪纳🍦福、祈愿平安🥁的美好寓意，表达着人们对美好未🚳来的憧憬、对生命的追问和对文🐇化的传承。2006年，朱仙镇木版年画🤦入选第一批国😊家级非物质🍕文化遗产名录。　　两支🉐社会实践队探访朱仙镇木🔤版年画这趟跨🤔越数百公里的“寻根之旅”，在这群河南📦学子心中，化作了连接家🕰乡故土与大学🔇校园的纽带。纽带背后，是他们对木🚋版年画文化传承共同的心愿。　　“每一笔雕刻都凝聚着💿匠心，每一张年画都🥑承载着历史，亲手制作时🔔才真正体会到非遗传承的重量。”中央财经大学视😗觉🌡传达设计专业2024级学生🤾李婉玲感慨。　　指😜尖还残留着颜料的温度，看🐧着自己拓印的作品，李🌇婉玲渐渐理解了为何老师傅们🛹会将一辈子的时光🔵都倾注在这方寸木版之🏐上。　　传承🚅非物质文化遗产就像一粒种子，在10名⌛河南籍大学生的心中生根发芽。当看到老师傅的手🕑掌轻抚🌀温润梨木版的瞬间，拓印的年画在🧡阳光下渐渐显影时，大学生对非遗保护♿的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再是文🌲化的旁观者，而是文化传承的🎣积极参与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇🆓的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中👺央财经大学“年画筑梦”社会实践队🤵的队员们听到最多的，是非物质🐥文化遗产代表性传承人对木版年⚓画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色🔬一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老🗿店第六代传人白小豹说。　　白小豹🚸摩挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版✔为伴的印记。传统工艺耗时耗🔂力，年轻🕥一代兴趣不足，更倾向选择轻松🌎且收入稳定的职业，如今愿意😶沉下心来学手🦖艺的年轻人越来越少。　　老师🌐傅们大多还是用传统的方式手🔍工设计、制版，在适🛶应现代市场时木版年画👺也遇到了新的瓶颈。朱仙😬镇天义德老店第五代传人🤰张成光坦言：“设计方面的难🚂度较大，农村老艺人对⏫于绘画和现代🗺电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实➖践队发现，从选梨木、刻版到调矿🦁物颜料，老师傅们在制作木🤗版年画的每一步，都严格遵🦂循着传统工序。他们也🐅能清晰讲述每幅作品的民俗♏寓意，这种“守正”正🆎是木版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅🚞长传统题材和技法，对现代审美🏋和新媒体传播缺乏〽了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与📵告诉中青报·中青网记者，年轻从业🏽者虽有创新意愿，却因缺乏系统的传🔎统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困🔓守于技艺传承的断层，一边又挣扎于现🤠代转型的困境。王天与称，如何在保留🌕文化根脉与开拓生存空间之📕间找到平衡，是今🐫天让朱仙镇木版年画💔的老师傅们着急的大问题。　　怎样才能让👰木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并不是🏅简单的复制，而是要让古🌺老技艺在当代生活中找🐩到新坐标。　　“年画真正🚵融入老百姓生活很难，设计💍出大家都喜欢的产品很重要，这需要化🔫被动为主动、需要市场，光进行🔒保护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才🤬能让木版年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘化，熟能生巧，这里面没🍈有很深奥的东西。”国🎐家级非物质文化🛴遗产代表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着💵社会实践队的大学生⬛，眼中闪烁着🍺期待的光芒。　　“木版年画😉没有条条框框，只要热爱，大家都可以参🔨与进来。”任鹤林坦言，希望😐有更多的年轻人关注非遗，关🍇注朱仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大学😅生既有传统的技艺，又有扎🔪实的美术基本功，更有🎒新思维新技术，对非遗创🍨新能做的有很多。　　而这两支实🗣践团队的行动，正印证了🆔任鹤林的观点——非遗传承需要更🙌多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间😼，东南大学“汴上挑大梁”社会实🚤践队实地走访4家年画传🙊承场馆、两座博物馆、两大景区，完🏈成相关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播放量便🔀破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访🦓朱仙镇老字号德🚿兴斋，推动传统糕点🥜包装升级，采用融🌸合木版年画特色的新包装，将非遗元素融入地方特🕢色产业。此外，实践团队还将尹氏老🕍天成年画第五🚫代传人尹国法、万同老店张继⤵中老师的代表作品整理🙉制作成线上作品集，丰富🛳朱仙镇木版年画的数字🤩化资源库，让珍贵的年画作品突破😷地域限制，触达更广泛的🌘受众。　　“当🥇我们把老先生们的作品扫入电脑💯，看⭐着像素点拼出栩栩如生💮的门神，突然⛹明白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大🔎学文化产业🛰管理专业2024级学生张函睿说🏾。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来成🎋为爆款的很少见。做出老少⛏皆宜又带有年🕌画特点的设计不容易，这需要几代人🐕的观察与思考，现代📨社会发展日新月异，人们的审美📩变化较快。”白小豹说，核心是让✋传统纹样与现代审⚡美碰撞出新的火花。　　而白小豹🚩所强调的“需要几😽代人的观察与思考”，恰恰点明了非物质文🕷化遗🕣产的传承绝不只是技艺的简单😹延续，更是🗒一场跨越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知🐦其所以然。”中央财经大学视🔺觉传达设计专业2024级学生王锐🚾认为，传统技👲艺的生命力不仅在🎬于保存，更在于💳在当代的创造性转化。　　“非物质👨文化遗产的传承绝非简单的技👺艺延续，而是文化🆚基因的活态传递。作为青年一代，我们既需🚘以严谨态度研习传统，更应思考🈹如何为古老技艺注入🏩时代活力。”王锐表示，一次实践不是📨终点，木版年画的传承🍩与创新还有很长的路🔺要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队🥂表示，之后他👇们会将木版年画🦁元素与中国四大古镇之🎷一的朱仙镇古镇风光👊相结合，构思文旅宣传短🦆视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关注朱仙镇的♿文化旅游资源。　　东南大学实践🌐团队则🚤期望此次社会实践能够产生更🌞加深远✌可持续的社会影响，期待推动🦖文创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商业化与🌧地方文旅复兴，实现文化传承与产业😋创新双赢的新局面。　　“只要有人记得它，就😆应该想尽办法保护它，传承它，让各式各样🐔的非遗项目流传得🤖久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声里，能听到千年文🧚脉的回响，更能听到🙅青年大学生🔢与传统文化对话的声音。这群🤗河南学子的社会实践或许只是🥈微光，更值得期待的是，当传统技🙇艺真正融入现代生活的肌理，当🛥年轻人主动接过文化🧥传承的接力棒，这🤘门千年艺术终将在时🍚代土壤里长🅾出更繁茂的根系。《专业赛事+大众骑行 “悦行冬奥路”骑游大会精💋彩纷呈》重现霜花店在线🤔观看事件现场，观众泪崩。坚持“做对的事”，中国将继续以💽开放包容的胸怀，扬起合作🔆共赢的风帆，向🍔世界展现可信、可爱、可👬敬的大国形象，与各国共🥦享发展机遇，共创美好未来　　近期，多家国际民调🕵机构调查显示，全球公众对中国🆎的正面评⛽价持续攀升，中国形象🙍在全球得到越来越广泛🙎认同。全球公众对中🖖国日益增长的认同，是中国通过持之以恒“做对的事”一点一滴累🚉积起来的，反🧖映出国际社会对中⏲国发展道路的充分肯定。　　认同，源于中国开🗃放拥抱世界的自信胸襟。中国“友好、安全、高效”，阿根廷《号角报》记者在体验🕊中国日常生活后写道。中国持续推进高水平💃对外开放，不断优化各类便利化📭政策，促进✳人员往来和文化交流。目前，中国已对75个国家实行单方面🏩免签或全面👻互免签证，过境免签国家扩展😬到55个。今年上半年，中国各口岸外👘国人入出境数量同😪比上升30.2%，其中免签入境🚦占比71.2%，同比上升53.9%。越来越多🉐外国人通过实地走访、亲身体验，感知真实立体的🔇中国，并通过社交平台向更多人🌚介绍中国。随着中国潮玩、电影、游📒戏等文化产品火爆出圈，中国文化所展现🌀的亲和力、创造力拉近民心，激发超越国界的情🎧感共鸣，书写着跨文化交流🥌的精彩故事。　　认同，源于中国⬛共享发展机遇的真诚意愿。“每年对世界经济增长的贡献率👃保持在30%左右”“减少了11亿吨二氧化碳排放量”“连续15年稳坐全球制造业‘头把交椅’”……“高质量完成‘十四五’规划”新闻发布👏会发布的一系列数据清晰表明，中国高质量🛋发展已成为驱动全球💶增长的重要引擎，为世界现代化带来🍌广阔机遇。中国始终将✉自身发展置于人类🍪发展的坐标系，致力于与各国共同发展、共享繁荣。如今，中国是全球150多个🍪国家和地区的主要贸易伙伴，高质量共建“一带一路”日益成为🎪造福各国、惠及世界的“幸福路”，各国民众对🦍此感受深切。美国皮尤研究中📈心发布的报告显示，在9个中等收入国家⛱中，72%的受访者认为中🌄国企业对本国经济有益🎓，这表明对华合🍒作给有关国家带来🤡的红利看得见、摸得着，实实在🙎在造福人民。　　认同，源📜于中国引领全球治理的🔂道义担当。“中国在碎片化🗽世界扮演更积极角色。”澳大利亚一🔩家媒体认为，在全球👚秩序的确定性被严重动摇的当下，中国🕜正成为值得信赖的合作伙伴。积极推动热点问题🆑政治解决，在乌克兰危机、巴以冲突、阿富汗问题🏋上积极劝和促谈，促成沙伊和解、巴勒斯坦内部和🦆解；承诺于联合国✝气候变化贝伦大会前🤫，宣布覆盖全🌷经济范围、包括所有温室🚈气体的2035年🍃国家自主贡献目标；发布《人工智能全球🕎治理行动计划》，成立全球人🎾工智能创新治理中心，倡议成立🌨世界人工智能合作组织；与32个🎶国家共同建立国际调解院，填补国际😲调解领域机制的空白……在国际形势变乱交织的⏩背景下，中国以人🏯类前途为怀、以人民福祉为念🈁，展现了“大国应有🥓的样子”。“中国🌺始终聚焦于做对的事。”有媒体刊文指出，中国💒全球声望的上升是数十年严谨🎾规划、和平发展、真诚合作✏与文化自信的成果。　　坚持“做对的事”，中🚇国将继续以开放包容的胸怀，扬起合作共赢的📷风帆，向世界展现可信、可爱、可敬的大国形象，与各国共享发展😹机遇，共创美好未来。　　《人民日报》(2025年08月19日 第 03 版)

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郭传林/汪震/裴昌会/市川染五郎

（青岛日报／观海新闻记者 祖册）