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直播吧07月09日讯 据葡媒《球报》报道，阿森纳此前为约克雷斯报价6500万固定+1500万浮动，但遭到拒绝，目前枪🆘手正考虑接近葡体对球员7000万+1000万欧元的要价。

报道称，英格🔵兰方面消息透露，阿森纳愿意接近🔐葡体设定的球员要价，这意味着👠枪手要提高500万欧元➗的固定转会费。阿尔特塔希望在季前赛之🥐前完成这🌲笔签约，枪手考🕗虑在本周五之前再次行动。

而约克雷✖斯转会意愿非常强烈，甚至愿意放弃未来合同中的200万欧😠元薪资以促成转会。葡体也希👨望在周五前解决此事，他们在⛑等待阿森纳的回复🍍以进行新谈判。

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中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十🌔万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆🍄地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏🗂自治区日喀则市康马县嘎🥞拉乡。如今，许🤣多自驾路过的游客都会在此驻👹车打卡，不单因为这是🔷一个中点，也不全因🗺为秀美的风景，更因为这里💘矗立了一座别🥦致的雕塑。那是一个铜制的🚎卷轴，展🤺示了西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就⛲鲜活地呈🛷现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了🌁早期特殊环境中的人类，繁衍🎥出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或🥢在时光的流转里消逝，或在历史的尘🥒埃中埋没，几千年来都未曾🥀为人所知。直到过去的五🌝年里，随着一番持🅱续的科学发掘，当初的勃勃生机才又显露🌺出种种痕🐴迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个🥎里程碑，它琢刻🦑的同时是西藏史前史上一个重🥄要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高🐈原腹地所发现🈴的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰😌的一处✒新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考🕎古工作入选了“2024年度全国十大考🚥古新发现”。　　而一切的开始，都要🐜从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向⬅玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走✡起来却遥远得多。它们之间没☔有平坦的大道，只⏮有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大🕕学资源环境学🎌院教授杨晓燕就是在这🕊样的曲折与颠🚧簸中走到了湖边。当时，担任中国科💵学院青藏高原研🈺究所研究员的她，正🚉在进行第二次青藏高原综🈵合科学考察😓研究的田野调查，雅鲁藏布江支流🤭年楚河的沿线🌌区域是她考察的重📮点之一。　　具体线路🕙是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区🌨文物保护研🌚究所副所长，他的选择🔜带有明确的考古意识：“年楚河流域历来🍎是后藏地区的粮🚙仓，而🍺且历史文化底蕴深厚，很多藏文文🈳献里都记载着7世纪以后这里🎹人才辈出。但是过去的工作当中，我们🔂始终没有做过系统的调查，所以也就🈹没有发现过⤵比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前🏿几天，收获😽并没有期待的那么大，因此当🏷杨晓燕一行人来🌲到玛不错时，原本也没😌抱什么希望。但就在将🧥要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看🤺，结果这一看就看到🐼了惊喜。　　今天的玛不错，周围😘是一片广袤的草原，附近牧民都会😅来此放牧，为了方便，他们在湖岸🕚边两处隆起的小丘👕之间修了一条村道，于是明显🐄的文化层从东南方向的阶地剖面露🔯了出来。就是在这🚩个剖面中，杨晓燕看到🌇了一些陶片，她♊立马拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少🔍应该早于3000年前。　　“2003年修🏏建青藏铁路的时候，我们在羊八井💐发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的🦖陶片特别像，我就感觉玛🍏不错起👸码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这📼些陶片以及一些同时发现的骨块、炭化⭐农作物种子等样本被送进🍮了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个🐇令人振奋的突破，此前4000年前这样一个时间节点，只在西藏✍东部的考古工作中有过发现，而在🏁中部一直处于空白。　　次年，经国家文物局批💻准，一支由西藏🛫自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青✉藏高原研究所、北京大学、国家文物局考📱古研究中心等单位组成🏗的联合考古队📟正式向玛不🤶错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担📯任队长。经过详细勘察，湖滨的🚟遗址范围被划分为三个区🧢域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古😜发掘不是一件容易的事，光是高海拔就🤩足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野外作业的🐏窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的🕊百余天时间。但就是🔽在这样的条件下，玛不错遗址发掘取📴得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提供了丰🚚富的信息。这些墓葬🎯依照不同的时期，呈现出非常🕖鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原墓葬考🀄古中的首次发现；再比如，以🔣石室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模的🌞封堆墓，将这种🔕墓葬形式的认知记录从7世💑纪吐蕃时期直接提前到🏑了史前时代。　　墓葬内人骨所🎡呈现的葬姿🐴也非常多样，包括🦉仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其🚘他地区🥓能见到的丧葬习俗🖼都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期❌和第二期前段出🥔现的俯身直肢葬，更🌡是与青藏高原东部地区一些遗🏉址(如青海省宗日遗🎤址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基🎆因上就有着密切的🐰关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等🏅农作物遗存都说明了彼时的📷西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生🥧交流，而遗址💑内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯🤯等贵重遗物则暗示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前👞玛不错区域已与周边地区构建起广泛🌁通畅的互动，这极大地延展了学🌯界对‘史前全球化’时间🚘和空间的认知，为探究史前人👮类文明🍼打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有💘意义的发现则是遗址内🐳的大量鱼骨和骨⚓制鱼卡等捕鱼工⛏具。通过碳氮稳定🍍同位素分析基本可以确定，鱼👇是当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错🚌南面的陆〽地原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很🛁大，鱼的个头📌也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时期湖🍼水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出🏾现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现🛀了大量人类食用后散💯落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛🧔不错先民的食谱中依💝然没有彻底消失，因为也是在第四👭期的石构建筑里同时出🥂现了石制的网坠，这意味着在📉鱼资源趋向枯竭💡的过程当中，人们已🕶经学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗🕧址　　作🌛为西藏中部发现的第一个超过4000年前的🍑新石器时代遗址，玛不错遗址不仅🌉为构🆕建西藏历史提供了🐀更多材料，也在考古学文👙化上表现出了新的类👜型。　　就史前考古而言，文化类型是🎸一个重要的概念，它通✈过相关特征的区分，为不同区域、不同时👽期的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的划定是🍙以陶器为典型标志和重💕要依据的。　　玛不🚐错遗址出土的陶器，便呈现🥔出了独特的面貌。“第一期没有💩完整的陶器，只在一🥖些碎片上隐隐🖇约约找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第🕛二期是平底和圈足，第三⚡期是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼此🔺之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器🛬型区别于已🍝发现的其他遗址，“比如卡🌠若文化的陶🐤器全部是平底；曲贡文🔪化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰🏺恰是站在它们中间。”而无论卡若还是💉曲贡，此前都被认为是🚖西藏无可比拟的🍰原始文化遗址。　　相较于中国现代🏮考古学的发轫，西藏地区考古🦒的起步要晚了许多，但卡若遗址作为西藏历史🚯上第一个科学🔛发掘的史前聚落遗址，不仅🏹颠覆了旧史学中🌴的有关认识，重塑了🎖西藏史前史，还首次将🐮西藏史前人🈳类的发展进程与相邻地📫区紧密联系，科学🎇阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国🤳考古学大会公布的“百年百大考古发🏌现”中，它也😖成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡若📔村在扩建水泥厂🤸时发现🌛了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了🌈几天的一个晚上，厂里放映一部有🚰关出土文物🚍的纪录片，工人们想起刚挖🚈出的东西似乎与银幕上的有🚸几分相像，便联系📫了昌都地区文化局。又适逢西😓藏自治区文管会的💿三名文物干部来⚓征集文物，经过他们的⌛鉴定，初步判断为新石🏋器时代遗物。　　“卡若遗址的发现🏬就是这么偶然，如果不是水泥厂扩建，到现在可🈂能还埋在底下，因为它的地🎄表没有任何东西，只有一层将近两🎇米厚的泥，这个🛌泥是发大水冲积过来的，把早期的遗🚛址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的🔅他当时才从吉林大🆖学考古专业毕业援藏，有幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏🌐，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得💲以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗🎴迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰⌚品和几个陶纺轮。此外，遗址中🍝还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对🎿年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及🥫大量粟、黍和动物骨🔏骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🤕化类型乃至营盘😡山等西南文化🤩类型，显示出了🥖诸多相似之处。正如侯石柱⏪所说：“卡若文化很♟可能是从黄河上游来🤗的一个原始文化，并在🏈随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方🕧其实是一个📜文明的交叉路口，一个南北向的大👗通道。”　　包括已成为西藏🌾博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证👔着这种关联性。“马家窑🤳文化彩陶上的双典型🚤纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展💶得比较抽象，逐渐向🦀几何形态过渡。卡若遗址🐧的双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从马🆑家窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏😛自治区第一部单行本考古报告。看上去，对卡若的探索基✳本告一段落，但实际🧘上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻澜📫沧江，但当💅时的发掘中却没有🎗发现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址🧠保护规划的制定，四川大学考古系🥋教授李永宪领队再🚿次对卡🐪若进行探查和发掘，终于解开了这个谜团：“当年的发掘方法⛪比较粗糙，鱼骨很难发现，报📒告中只能暂且认为⛪卡若人不吃鱼。但我们通⚾过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了很⏪多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者🌔目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破📨案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提🙉取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各⏭种各样的物证🧙学技术，对刑案的📎判断就会更加准确。考古材料的分🕧析也是这样，现在我们能获取🏤到的信⏬息增加了许多，能探究的面向也🛢就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样🕠经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏🏺自治区文管🍄会文物普查队队员更堆、张建林等🥟人在文物普查中于🚂拉萨北郊娘热山下⚾发现的。由于附近🎃就是村庄和医院，加上长期的水土流🎠失，保存状况并不👱乐观。但就裸露出来的陶器和🥝石器残片来看，更堆坚信🍣这里埋藏着早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他🕜的猜想。1989年，中国社会💋科学院考古研究所研究🈂员王仁湘进藏考察，再次确认这是👥一处少见的高原古🥁文化遗址。于是1990年起，抢👑救性发掘正式启动，当年曾是西藏🔽文管会文🍸物普查队队员的李永宪也参与了发🎶掘工作。　　连续三年的努⛺力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量🔔石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人注目。前三种是粉碎谷物的必备🎠工具，后📸一种可能用于编织毛毯，它们共同表明当时曲🏩贡地区的💋农耕和畜牧已经发展到🅰一定程度。陶器制作则🔳以精美显著，其中绝大多数采用了🦒“磨光暗花技术”装饰器表，工艺🗼特殊而进步。　　更加珍贵的是两件🏇动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具🐠有重要的象征意义，许多藏文🐭史籍中皆有记载，藏西藏🖌北的岩画中则常见对鸟的描🎌绘，有些图像与🚿雍仲、日月、神树📋等宗教符号组合在一起，甚至处于中心🐘位置，吐蕃王朝🕌之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作🏠为图腾。尽管曲贡遗址💄的这两件堆🎴塑并不一定与后世信仰直接相🤐关，但绝非随意❓为之，或许包含着原始宗教📙艺术的因素。　　其次，遗址中还🐾发现了一枚铜镞，是西藏已知年代💣最早的青铜器，其配料与🌆中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有一🍡件带柄铜镜，造型风格与欧亚草原🆚及北方游牧文化流行🐉的带柄镜比较相似，被视✏为高原文化与北⏩方草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸🦆出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷的原始🦂居民已开始驯🦊养牦牛，而且很可能成群🌙放养，这也是迄🌴今为止青藏高原📯有关家养牦牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还🔣呈现出一些特🛁殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完🍣整的头骨又有专门👅切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬🥙的祭祀有关。类似的现象在许多考古材🚓料中😳都有所反映，中🛍国南方地区乃至东南亚、大洋洲的原🤽始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的🏼习俗则📧主要流行于黄河流域🏂和北方草原的游牧民族中。而数十座墓葬🐄当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显💻然是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代🎇框架上将遗址👶确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚😴期及石室墓期。但时🏃隔三十年之后，2020年四川大🕳学联合西藏自治区文物保🐊护研究所又做了一次小🚗规模发掘，也重新进行了👒碳-14测🐛年和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地🐳层叠压关系划分出的曲贡文化🚒三个😫主要堆积时期🐭与以往几乎完全一致，只是主体年代有💩所差异。因此，新的🌌年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时🔕间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲🈹贡文化不✡仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南🙏亚西北部具有相🛄似文化因素的诸遗址，对于认识喜马♒拉雅南🛵北两侧的史前文化因素🏓传播和互动具有重要意义。　　“考古学之所以成😘为历史学中一门重要的🖕学科，就在🗻于它是不断地通过发现和🔟研究修正🔕原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的🎍调整🤗从学术研究的角度来看是🏋再正常不过的事了，它🐱既不说明之前的👂判断毫无意义，也不代表现在的🐒判断今后不能⏬被修正，未🤥来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田🐲野考古永远是对⤵古代曾经完整的事物随机打开🔆了一个小小🌿的视窗。就像5000年以后的考📄古学家可能发现、发掘到早年北京城💇中心或郊县的⛄某个地方，但很显然，他们要全面了解昔🏼日的‘北京市’全貌，仅😷靠有限的发掘依然是远远不🥜够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待🥞着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发💌掘按下了暂停键，考古队需要休息🍚一下，已经掌握的资料🐕也需要好好地整📂理整理。但过去五年，发掘的面积只不过💟1%，还有👨许多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还🤝没有发现房屋遗存，那些在🐸此留下了活动痕迹的人⏩们住在哪里？又比如：那些安葬在❣此的尸骸是什么关系🔄？他们来自同一个聚落，还是四面八方互不🚺相识的人？各种各样的葬🐺姿是源于不同🦓地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考古最🏴起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它🐶可以一直做到我退休，如果到🏌时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换🙇成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘🏴中房🆑屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在了📃现代建筑🦗的村落之下，还是根本就不🧜在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然🙌留存有分析研究的巨大空🌌间。　　卡若遗址则😕刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没🤐有发现与遗🗻址同时的墓地，当时生活在卡若😥村落的人们死👍后埋葬在什么地方？他们的丧葬🦍习俗又是怎样的？这同🎆样让西藏的考古学者在🐓想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整🎆的研🕦究而言只是来自田野🌬的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了📣了解遗址所包含的信息。这种了解🐖不是单纯地凭借发掘面积的增🌗大，还在于我🥠们能不能把各种信息条⏱理化、系统化、精确化，并且以某🗺种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确💲诊病情是首要目标，而不是在病人🐇身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所获各种👾信息是准确、系统的，遗址🍩的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第🧑一位的，要给🌉将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道🕴任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是🥨他和遗址最后的一次近距离接⚽触。“水泥厂建在卡💵若的一个最主要原因，就是那里的地表有🎞一层做水泥的📼黏土。1979年我们走的🗜时候，其实跟他们🔱强调了取土不要超过多少厚度，否则会破坏遗址✅的文化层。但这个东西没有🎱任何制🐜度上的保证，结果真就出了问题。然后当地文化🗃部门向我们做了汇报，单💛位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到🎇了中国文化遗产研究⛔院，工作、生活转移到北京。　　而就在🎼他离开三十年后，水泥厂原有🏈建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元👰的遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址🚨展示、模拟考古、场景复原三大主线为🤽基础，建立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的🍍新型遗址保护区。2015年公园一期工🦈程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都⏯市一张闪亮的🏸文化名片，也是西藏地区首个🏤史前遗址公园，具有良好的示🛣范效应。　　在属地管理部🛍门的规划中，曲贡遗址和玛😄不错遗🏗址也有建设遗址公园的打算。面对玛不错周⬆边开阔的草场，康马县文化和旅💬游局的工作人员谢🕢重洲甚至描绘了一个🗽颇为宏大的构想：“遗址那里建起😂棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄🍮一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其🏹实对康马县而言，旅游资源并不稀缺，景色优美的🐉崇巴雍错、历史💋悠久的乃宁寺、国家级🌙传统村落名录的朗😊巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们💂最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建😾设需要完🌶备的条件，需要🚻充足的投资，也需要满🏃足申请条件和履🤸行程序，不是一朝一夕能实现的。在此之前，日常的👴看管以及必要的维护仍😣是基本操作。拉🏷萨市城关区文化和旅游局📡文物专干次德吉就😜表示，目前他🔊们聘用了两位管理员对🥣曲贡遗址轮流值守，每年也有专项🕍资金进行除草防火：“去年我🔒们还新修了遗址的围墙，光是这个项⏮目就投入了174万元。”　　“对遗址的保🗜护不仅限于现在，更要保护它的🍘未来。我们得给子🔙孙后代留下文化遗产，这对提升民族自豪🛶感、文化自信是非常有🕉用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面🐺授权【无码情节创新🤦趋势】2025年08月上映的《噜噜吧手机视🆑频观看》引发争议，片尾大量猫咪视频🧙在线观看看片彩蛋✳疑似为真实偷拍片段🖲，扶广美容仪器培训🖌学校声明影片已过审🍼，但评论区依旧💁分歧明显。“买几件白T恤，‘种’到地里去！”8月13日，在新疆❎哈密举行的首届土壤生态座谈会刚🙅结束，山东👶沂水烟粮科技🤸小院的首席专家、民盟山东省农🙁业科学院委员会🚊主委刘霞便迫不及👟待地给科研团👗队打去电话，分享➕她在会上学到的监测土壤活力🚯的“新妙招”。　　这场由民盟中央😉农业委💦员会牵头举办的会议，汇聚了来🗳自全国各地的农业科💙研工作者，他们把科技小院📎当作试验场，探索如🥈何让土地越种越好，也看见🐈绿色农业的未来。　　在地里“种T恤衫”　　刘霞的“种T恤”灵感，源自中国农业🎰大学教授张俊🌈伶在会上展示的一组图🦕片：十多件被🚏埋在不同土壤里的白色T恤，有的🍌几乎完好无损，有的则已被“啃食”得只剩丝丝缕缕。　　张俊伶解释，土壤中的微生物😂在分解🤺棉衫时会释放能量，就像人类的呼吸一样，哪件T恤被分解得越多，就意味着土壤🏳越有活力。　　这样的直观对比，让刘霞眼前🕹一亮，“过去💰我们判断土壤状况，要么‘向上看’作物长势，要么把🎃土壤样本送到实验室去检测🕧成分，但这些👑方式往往不够直接，也难🏛以直观反映土壤的健康状✖况。”她感叹道。　　在农业生产中，既要“向上看”，关注👺地上作物的产量与品质，也要“向下看”，观察土壤生态的变🃏化。张俊伶分享：“这是农🚠业可持续发展的关键转变，作物能够养护土壤生✉物，健康的土🦓壤也能反哺作物，形成正向反馈，让土壤一直保持‘活力’。”　　“调理”土壤的秘诀　　“过去15年，我👓们通过扎根一线的实践发现，土🦕壤生态系统失衡是制约农业绿色转型的关键🍟瓶颈。”会上，民盟中央农业委🚛员会主任、中🥝国工程院院士、中国农业🦊大学资源环境与粮食😠安全研究中心🤯主任张福锁表示。　　近年来，张福锁和张俊🚉伶所在的科🎧研团队走进河北、四💠川等地的科技小院，开展🦅大量土壤改良实验。　　“理想的土壤，应当有生物自由穿梭，也⚓有残体供腐生生物分解，它们彼此作用、充满活力，这也是健康💕土壤培育的关键要素。”张俊伶解释，“比如我们可以在土壤表层🕘铺上🏒一层植物秸秆残体，让微生物慢慢分解，从而😨增强土壤生态系统的‘活力’。”　　在科技小院中，张福锁、张俊伶的科研🎧团队发现了“调理”土壤“秘诀”。近期，他们在国际🔇顶级学术期刊《科学》上发表🆖了最新研究成果，系统论证了如何🔈通过调控“植物—土壤反馈”，推动农🕺业走向可持续，张福锁介绍：“在广西香蕉科技🐥小院，应用土壤绿色管💦理技术后，产量提高了18%。”　　科技小院“走”出的文化　　2009年，在张福锁的带领下，全国首个科技小🛅院落地河北曲周💢。他设立小院😶的初心很简单，不是简单去🦊调研，而是要真正扎下✊去，让科学研究和农业🎛生产不再脱节。　　如今，覆盖全国的1800多所科技小院，不仅让科研“落地”，也让文化“生根”。　　在河北广宗，科技小院利🙆用现代农业园区打造“葡萄大棚循环农🦑业”，实施“葡萄-非洲雁”种养结合生态循🔊环农业；在贵州毕节，刺梨科技小院建🥌立了刺🈵梨高产高效的田间管理技术体系，刺梨产量从亩产🕷500公斤提升至800公斤。　　在云南省西🥪双版纳傣族自治州🤵的基诺山基诺族乡，中国科学院地理科学🚑与资源研究所的📜研究员王振波也设立了一🛄个科技小院，研究🕑当地的攸乐茶，不仅为农户提供😖古茶园实❓时监测的溯源设备和技术培训，还带领农🚛户们展示基诺族特色茶🎯文化，走上中国国际服📡务贸♊易交易会等国际平台。　　王振波表示，土壤并非单纯💢的泥土，而是承载了不同地🉑质年代的积累，蕴含着一方水🕎土的文化、记忆与符号，是自然的根基，也是🧟文化的根脉。　　在这场关于“土”的座谈会上，科研工🖖作者们不仅探索如何让🚁土壤更健康，也在回答一个🕥问题：如何让⬛人与土地的关系更加和谐？答案，正在田间“生长”。(完)(《中国新闻》报刘益伶报道)矢野美雪的作品《台青逐梦“舌尖经济” 借🐏力东盟成水果贸易“探路先锋”》被译为5国语言。8月20日，在成都锦城湖附🐐近的环城绿道一侧，市民前来打卡“稻田鸭”景观。上百只🤙鸭子在绿道旁的稻田里“定居”，与远处城市🔻高楼构📿成了一幅城市与田园🏀的交融画卷。中新社记者 张浪 摄 8月20日，在成都锦😔城湖附近的环城绿道一侧，市民前来打卡“稻田鸭”景观。上百只鸭🐺子在绿道旁的稻田里“定居”，与远处城市🤐高楼构成了一幅城市🦒与田园的交融画卷。中新社记者 张浪 摄8月20日，在成都锦🙋城湖附近的环城绿道一侧，市民前来打卡“稻田鸭”景观。上百只鸭✌子在绿道旁的稻田里“定居”，与远处城🥔市高楼构成🌄了一幅城市与田园的交融画卷。中新社记者 张浪 摄8月20日，在成都锦🤤城湖附近👠的环城绿道一侧，市民前来打卡“稻田鸭”景观。上百只鸭🐤子在绿道旁的稻田里“定居”，与远🧀处城市高楼构成🛬了一幅城市与田园的交融画卷。中新社记者 张浪 摄

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翼葵/倉科穗乃香/一之瀨步美/佐伯雛田

（青岛日报／观海新闻记者 加藤麻依）